Carroll (2003); Carroll (2004)

Carroll, D. (2003). Alicia en el país de las maravillas. (Ediciones del Sur, trad.). Argentina (Trabajo original publicado en 1865)

Carroll, D. (2004). A través del espejo. (Ediciones del Sur, trad.). Argentina. (Trabajo original publicado en 1871)

Muchas historias y mitos giran en torno  a las obras literías de Charles Lutwidge Dodgson, mejor conocido con el seudónimo de Lewis Carroll. Algunas especulaciones sugieren que la fantasía de sus obras se debe al consumo de drogas psicoactivas, no obstante algunos historiadores consideran que esporádicamente consumía láudano (derivado del opio y utilizado como analgésico de uso común en aquella época) para aliviar los dolores de su artritis. Algunos de sus contemporáneos se aventuraron a acusarlo de ser “Jack el Destripador”, bajo las supuestas pruebas de frases contenidas en sus obras literarias, donde, según estos, dejaba pistas de los crímenes que más tarde se cometerían. 

No obstante, sin justificar a sus detractores, lo sui generis de “Alicia en el país de las maravillas” y “a través del espejo”, las hacen estar sujetas a distintas interpretaciones que varían en función de las abstracciones de cada lector, encontrando en ellas desde la ingenuidad infantil y la burda imaginativa, hasta la reconstrucción de valores y una gama de verdades máximas que pueden ser utilizadas como normas de vida. 

Considero que Lewis Carroll a través de estas obras propuso romper distintos paradigmas que gobiernan al mundo como la religión, el arte, las matemáticas, la economía, el orden, la justicia, la ciencia, la sociedad, las jerarquías y el lenguaje, transgrediendo la lógica que de manera generalizada aplicamos en la concepción de cada uno de estos elementos. Cuestionó a un mundo establecido y construyó un mundo alterno ideal donde él fuera el protagonista a través de su alter ego “Alicia”. Sin embargo, para lograr este objetivo debía deshacerse de las ideas más arraigadas que lo gobernaban así mismo: la lógica y las matemáticas, por ello de manera constante existen manifestaciones de la ruptura de estos elementos a lo largo de sus obras.  

Desde el planteamiento y hasta el final, ambas obras (“Alicia en el país de las maravillas” y “a través del espejo”) están condicionadas por la ilógica de las abstracciones desarrolladas en el escenario imaginativo de Alicia (niña de siete años), cuyas construcciones no corresponden a lo que la niña conoce. Esto provoca que en muchas circunstancias se tope con situaciones que no sabe explicar, a pesar de que el caos generado está solo en su inconsciente. Sin embargo, como la ciencia o la religión, con sus limitadas concepciones explica lo inexplicable, que en muchos casos no representan la realidad y mucho menos “la verdad”.  

Alicia siempre es irreverente, en todos los sitios a los que llega cuestiona el orden de lo establecido, ella considera muchas cosas “incorrectas” o “inadecuadas”, a pesar de que esa realidad alterna siempre han funcionado así. En este punto cabe hacer la reflexión de hasta donde somos capaces de considerar a “el otro” en nuestro andar profesional, sobre todo quienes trabajamos directamente con recursos naturales relacionados a comunidades. Si actuamos haciendo prejuicios que solo corresponden a nuestra concepción o somos capaces de considerar otras realidades aunque confronten lo que como investigadores hemos aprendido. Porque es evidente que la aplicación de muchas políticas, sobre todo públicas, han sido las “Alicias” que han generado caos y derivado en efectos adversos.

Una similitud en ambas obras es el uso de juegos para ejemplificar realidades, mientras en “Alicia en el país de las maravillas” se usa al croquet para representar la anarquía, la fuerza del Estado como órgano ejecutor del garrote sin zanahoria, los poderes sociales y la subordinación de los débiles; en “a través del espejo” el juego de ajedrez es el ejemplo más claro de lo que se ha convertido el sistema socio-económico actual, lleno de pluralidad, esperanzas, aplastante, desigual, injusto y sobre todo, repleto de especulaciones que atenúan la realidad actual. Además la constante en ambos es quién pone las reglas, este peso recae en las reinas, personajes de las dos obras. 

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