Freeman, R. (1984)

Freeman, R. (1984). Stategic Management: a Stakeholder approach. Boston: Pitman.

La obra de Freeman de 1984 cambió el estudio de la teoría de la administración, en este trabajo Freeman asegura que la teoría de los stakeholders es en su concepción la antítesis de la teoría de los shareholders con un objetivo único, la cual es una teoría separatista que asume que la economía y la ética o valores tienen que llevarse de manera separada. Para el autor la teoría de los shareholderses una perspectiva pobre que no tiene relación con la actividad humana.

Los stakeholders incluyen a los accionistas o jefes, la gerencia y administración, los empleados, los clientes, los proveedores, la comunidad y el público en general. Los accionistas o dueños tienen intereses financieros en las organizaciones o empresas y esperan recibir ganancias económicas por el riesgo que han tomado al incursionar en el rubro. Los empleados, incluidos la gerencia y la administración, dependen de las ganancias de la empresa para mantener una estabilidad laboral, ellos a cambio de su trabajo esperan recibir un sueldo, tener seguridad, y beneficios. Los clientes intercambian un bien económico por un producto para así, disfrutar de él. Los clientes significan para la empresa la sobrevivencia y éxito de la misma. La dinámica entre los proveedores y la empresa es tal, que tanto los proveedores son vitales para el éxito de la empresa, ya que la materia prima es la que determina la calidad del producto final y el precio del mismo, como la empresa es vital para el éxito financiero de los proveedores, pues la empresa es un stakeholder para estos. La comunidad es otro stakeholder puesto que esta le brinda a la empresa la oportunidad de localizarse ahí y de esta misma forma la empresa le da a la comunidad el pago de sus impuestos, para generar crecimiento económico, pero la responsabilidad de la empresa no termina ahí pues debe brindar a la comunidad la seguridad de que esta no está produciendo resultados negativos y si los produce debe asumir la responsabilidad y hacer lo posible para cambiar la situación.

La teoría de los stakeholders es una de las teorías más importantes que sustenta el diseño de un instrumento de medición de sustentabilidad.  la premisa de la teoría de los stakeholders es el cumplimiento de los objetivos de la organización tomando en cuenta los valores y creencia de sus stakeholders, atendiendo a los problemas sociales, sea o no la empresa responsable de ellos.

Palabras: 411

El Heraldo (2013)

EL HERALDO. (20 de Junio de 2013). Poca convocatoria por parte de la Asociación Nacional de Artesanos. El Heraldo.

La noticia presentada por el Diario El Heraldo nos presenta los actuales problemas que sufren los artesanos y explican las posibles razones por las cuales las asociaciones artesanales no tienen una gran convocatoria. La noticia argumenta que muchos artesanos ni siquiera cumplen con sus necesidades más básicas, aparte de las discriminación que sufren por ser indígenas, el hecho de ser parte de una asociación artesanal puede ser visto como un gasto innecesario.

En el caso particular de Honduras, según la Asociación Nacional de Artesanos de Honduras, solo 500 artesanos están registrados en el padrón nacional de artesanos. La razón del bajo nivel de convocatoria que tiene la ANAH se debe a los problemas socio-económicos que sufren los habitantes de las comunidades artesanales, que aparte de las carencias en el cumplimiento de sus necesidades más básicas deben también luchar contra la discriminación y denigración que ser  indígena lleva implícito.(El Heraldo, 2013).

Es importante conocer que las asociaciones de artesanos no están cumpliendo con los objetivos que se plantean al momento de su fundación, la mayor parte de estas organizaciones reciben apoyo de instituciones como la UNESCO, entre otras, pero no están haciendo llegar el apoyo hasta los artesanos. Las razones por las cuales los artesanos no están interesados son alarmantes, aunque el periódico no explica cuáles son las necesidades que no se están cumpliendo si menciona que son necesidades básicas e importantes en el desarrollo emocional, personal y hasta empresarial.

La credibilidad del artículo recae en la importancia de las artesanías para la sociedad. Aunque hay ciertos aspectos que pudieran estar mejor explicados es uno de los pocos acercamientos al sector artesanal que se han hecho en Honduras en los últimos tiempos.

Graeber (2001)

Graeber, D. (2001). Toward an Anthropology Theory of Value. New York: PALGRAVE.

En el libro Hacia una Teoria antropológica del valor, David Graeber explora la complejidad del término valor y estudia el concepto a través de la historia y de diferentes sociedades para poder describir que es realmente el valor de algo. Graeber contradice en cierta manera el significado de la palabra valor encontrado en cualquier diccionario, argumentando que la palabra valor va más allá de esto y que incluso está relacionado con la forma en que cada persona ve al mundo. En esta búsqueda del concepto valor para llegar a una teoría sobre el mismo, Graeber nos muestra las economías del regalo y las economías de intercambio, con esto el autor demuestra que no todo está en función del costo de adquisición sino con lo que significa para cada ser humano, nos dice que el intercambio solo se lleva a cabo entre personas que no tienen una relación y que la relación solo dura mientras se realiza el intercambio.  Uno de los conceptos que Graeber desarrolla en base al valor es la concepción de los deseables y como varía en cada sociedad donde se aplican los estudios, razón por la cual el estudio nunca se concluyó pero que cambió la manera en que se estudian las sociedades y que sigue siendo muy comentado a pesar de que han pasado muchos años desde que se realizó.

El valor que se les otorga a  las artesanías está muy relacionado con la visión que nosotros tenemos del mundo y por esto es muy importante el trabajo de Graeber en nuestra investigación, podemos relacionar el trabajo de Graeber para diferenciar las cosas a las cuales los artesanos les dan un mayor valor, cosas que son de mucha importancia para su labor como empresarios y que influyen en la sustentabilidad de sus negocios.

El libro fue publicado en 2001 y es utilizado en nuestra investigación porque tal como menciona Graeber, el concepto de valora ha cambiado a lo largo del tiempo y las cosas a las que le damos valor varía según nuestras características socio demográficas, cada personas mira el mundo desde un lente diferente y es por esto que hacer un trabajo teórico basado en las acciones y pensamientos de seres humanos es muy difícil.

Palabras:408

Graeber, D. (2011)

Graeber, D. (2011). Debt: The First 5000 years. Brooklyn: Melville House Publishing.

Graeber analiza la historia de la deuda a través de 5000 años de la historia de la humanidad,  el autor estudia el concepto de la deuda y su relación con el dinero, tanto en efectivo como en crédito. A lo largo de 600 páginas Graeber explora ejemplos sobre la función de la deuda en diferentes sociedades. El autor argumenta que la base de la economía como disciplina es un gran mito conocido como el trueque, cosa que nunca existió o por lo menos nunca fue la manera en que las sociedades intercambiaban mercancías. Ningún historiador, economista o antropólogo ha podido dar un ejemplo de que el trueque fue la forma de economía utilizada en alguna sociedad.  Graeber  agrega que el dinero como tal inició probablemente cuando las sociedades surgieron y que no tiene un principio histórico, incluso compara al dinero con las matemáticas indicando que el dinero es una unidad de medir el valor de algo. En base a este concepto Graber argumenta su posición y nos introduce a diferentes teorías sobre el dinero y como este ha sido utilizado a lo largo del tiempo. En ese sentido, Graeber cree entonces que la deuda y el dinero tienen un mismo origen, surgiendo en el momento que surgen las sociedades. En el libro la deuda, Graeber nos expone que la deuda es una obligación y que hay obligaciones que tenemos con la sociedad y estas se llama deudas primordiales, esta deuda que no sabemos de dónde surge se ve luego reflejado en el pago de impuestos por parte del estado.

La visión de Graeber sobre la historia de la deuda nos ayuda a entender las políticas económicas que se utilizan en la actualidad y desde cuando surgen, hay ciertas incognitas que difícilmente se contestarán: ¿A quién se le debe el que?  Y esto está muy presente en nuestras vidas diarias, sentimos que le debemos algo a alguien, pero no sabemos el que, viviremos por siempre con esta inquietud. Esto puede estar reflejado en ciertos aspectos con los artesanos y las formas en que los clientes perciben los productos artesanales, sentimos que estos artesanos nos deben algo como sociedad y nosotros algo a ellos por llevar aspectos de nuestra cultura a pequeños y grandes  obras artísticas. Es esta relación artesano-consumidor la que nos causa ruido, porque el consumidor no está dispuesto a pagar por los objetos artesanales lo que realmente valen como obras artísticas.

El libro fue publicado en el 2011 y a partir de este momento a recibido muchos reconocimientos y críticas tanto positivas, por el estudio a fondo hecho en función de la deuda de la humanidad en 5000 años, como negativas por ser considerado una obra polarizada y un tanto extremista. Sin duda alguna Graeber le da su toque personal a la obra pero el trabajo realizado nos permite ver desde su punto de vista el estado actual de la situación económica que vivimos y porque los políticos toman las decisiones que toman. 

Palabras:520

CYTED (2012)

CYTED. (2012). Estado del Arte del Secor Artesanal en Latinoamérica. Barranquilla: Universidad Simón Bolívar.

El libro Estado del Arte del Sector Artesanal en Latinoamérica muestra el estado del arte construido de manera colectiva por los integrantes de la Red Iberoamericana de Innovación y Transferencia de Tecnología para el Fortalecimiento Artesanal RITFA. Es el encuentro con los estudios realizados sobre el sector artesanal y con las personas que viven y expresan su identidad a través de productos creados mediante un conocimiento tradicional, heredado y perfeccionado por distintas generaciones. Capta las expresiones del arte, que reflejan la vida en su escenario natural, el cual abre un campo de interés para los estudiosos de las tradiciones y los creadores de identidad regional y nacional.

El trabajo expresa que la artesanía es una construcción social y representa un patrimonio cultural de cada región, su expresión, divulgación y comercialización requiere de canales específicos y por supuesto de protección cultural, tanto para los pobladores, como a los consumidores de estos productos en el campo internacional. Las artesanías son algo más que un suvenir, un recuerdo de una región, es el reconocimiento y respeto por lo propio y por los productos típicos que expresan y mantienen viva la cultura de cada una de las regiones de nuestro planeta.

El libro es utilizado para describir los problemas y preocupaciones del sector artesanal en América Latina. El problema del sector artesanal a lo largo y ancho de América Latina es la falta de un capitulo arancelario en las exportaciones de los productos artesanales. El sector artesanal puede observarse como un valor agregado para la oferta turística, pues les permite a los visitantes llevarse consigo un artículo de la cultura y las costumbres que acaban de conocer. Además, los artesanos pueden acceder a las divisas que aporta el turista. La artesanía se convierte de esta manera en una estrategia para mover corrientes turísticas y llevar a los mercados internacionales artículos de arte popular, accediendo a una demanda de nuevos consumidores, con alto poder adquisitivo que se renueva constantemente.

El libro fue publicado por la Universidad Simón Bolívar y  fue elaborado por el Programa Iberoamericano de Ciencia y Tecnología para el Desarrollo, programa creado en 1984 para fomentar la cooperación en el campo de la investigación científica aplicada, el desarrollo tecnológico y la innovación, para mejorar la calidad de vida de las sociedades iberoamericanas.

435 palabras

UNESCO (1997)

UNESCO. (1997). Evaluación del Pograma de la UNESCO para el fomento de de las Artesanías. UNESCO.

 La revisión del Programa de la UNESCO para el Fomento de la Artesanía pudo apreciar un número de actividades innovadoras y originales que conciernen al fomento de la calidad artesanal y la organización de talleres de capacitación, en particular para mujeres artesanas en los países en desarrollo. El mayor logro identificado en todas las regiones fue la función que cumplió la UNESCO, creando la muy necesaria toma de conciencia por parte de los gobiernos y otras organizaciones internacionales, sobre la importante contribución que el sector artesanal puede brindar al proceso de desarrollo social, cultural y económico. A pesar de su importante función y de los loables esfuerzos realizados por la UNESCO con medios materiales y humanos limitados, existe un sentimiento general que las organizaciones artesanales y los artesanos se consideran en general deficientemente asistidos, financiados y considerados. La evaluación puso también de manifiesto que los objetivos definidos por la UNESCO eran correctos y que se les deberán seguir impulsando a mediano plazo. Más allá de las necesidades específicas de cada región, existe un conjunto de elementos comunes que deben ser puestos en práctica, como los que atañen al acopio de datos, la formación, la promoción y la condición de los artesanos.

El principal objetivo de utilizar este artículo elaborado por la UNESCO en la cual se define a las artesanías como “productos elaborados por artesanos, ya sea totalmente a mano, o con la ayuda de herramientas manuales o incluso medios mecánicos, siempre que la contribución manual directa del artesano siga siendo el componente más importante del producto terminado. Se producen sin limitación y utilizando materias primas procedentes de recursos naturales. La naturaleza especial de los productos artesanales se basa en sus características distintivas, que pueden ser utilitarias, estéticas, artísticas, creativas, vinculadas a la cultura, decorativas, funcionales, tradicionales, simbólicas y significativas religiosa y socialmente.” La UNESCO  reconoce que la artesanía utilitaria o artística inspirada por la tradición representa una forma valiosísima de expresión cultural, un capital de confianza en uno mismo, especialmente importante para los países en desarrollo. La artesanía toma sus raíces en las tradiciones históricas que son renovadas por cada generación alcanzando el rango de industrias culturales.

En nuestro proyecto se utiliza este artículo principalmente para exponer el concepto de las artesanías y la importancia de estas en el contexto latinoamericano. América Latina es una región atractiva para fortalecer el sector artesanal, son muchas las personas interesadas en ello pero pocos los que cuentan con un apoyo focalizado y sectorizado necesario para entrar a competir a nivel mundial. Esta ausencia de apoyo se debe al poco valor que tienen las artesanías en los países que las producen, pero en el exterior el valor de estas es muy alto. La ignorancia del sector político sobre este aspecto es el principal motivo por el cual no se aprovecha el potencial económico de la industria artesanal.

El informe fue publicado en 1997 por la UNESCO para exponer la importancia del sector artesanal tanto cultural como económicamente. 

Tibán, L. (2002)

Tibán, L. (2002). Género y Sustentabilidad: nuevos coneptos para el Movimiento Indígena. Polis, Revista de la Universidad Bolivariana.

Uno de los principales objetivos del artículo es tomar conceptos que se han generado de manera académica y científica y no solamente se han vuelto populares por políticos e instituciones, sino que estos conceptos forman también parte del vocabulario común y corrientes de los habitantes de Latino América. El articulo Género y Sustentabilidad: Nuevos conceptos para el Movimiento Indígena trata de realizar un acercamiento a los conceptos de género y sustentabilidad para luego entender como están percibidos los conceptos por el movimiento indígena. El artículo también trata la relación entre la pobreza con la degradación ambiental.

La autora señala que a pesar de que el concepto de sustentabilidad para las personas que acuñaron el termino solo está relacionada con el crecimiento económico, los indígenas pueden afirmar que desde su cosmovisión si es posible y si se hacen actividades sustentables. La autora también argumenta que a pesar de que los indígenas no conocen muchos de los conceptos utilizados por académicos y científicos, ellos han demostrado que existe una armonía entre el humano, el desarrollo y el medio ambiente. El trabajo explica que no se requiere la multiplicación de las políticas y diálogos gubernamentales porque estas acciones solo llevan incongruencias a las comunidades como resultado de querer imponer modelos que no corresponden con los valores y creencias de los habitantes.

Este artículo y su tesis son de gran aporte a nuestro proyecto final, ya que aquí podemos ver la visión global de una indígena, la manera en la que ella articula el desarrollo y la sustentabilidad con el ser humano. La manera en que, como científicos, queremos medir la sustentabilidad de las actividades que realizan comunidades como las artesanales muchas veces no tiene las bases teóricas y conceptuales necesarias para que puedan dar los resultados necesarios. Cada ser humano desde su perspectiva tiene un concepto de sustentabilidad, esto se debe a que sustentabilidad está relacionado con las necesidades que cada ser humano tiene. Para la medición de la sustentabilidad en el sector artesanal se debe definir la tipología de empresa a analizar, si lo que se está midiendo es la sustentabilidad empresarial se debe entonces homogenizar las necesidades de los diferentes individuos que participan en el funcionamiento de la empresa, la empresa artesanal en su mayoría es considerada como taller familiar, donde los involucrados en la fabricación de las artesanías son las personas del núcleo familiar, esto hace más fácil el colectivismo y homogenización de las actividades.

El artículo fue publicado por la revista Polis Revista de la Universidad Bolivariana, revista chilena que busca lograr la reflexión de temas latinoamericanos.  Es una revista arbitrada que cuenta con un comité editorial que reúne a un destacado conjunto de investigadores europeos y latinoamericanos. La revista forma parte de REDALYC.

478 palabras

Soares, D. (2007)

Soares, D. (2007). Acceso, abasto y control del agua en una comunidad indígena chamula en Chiapas. Un análisis a través de la perspectiva de género, ambiente y desarrollo. Región y Sociedad, 25-50.

El propósito del artículo es hacer una aportación al análisis sobre la articulación género-recursos hídricos, la problemática específica de las mujeres y su relación con el agua. Se analizaron las formas de acceso, abasto, manejo y control del agua de unidades domésticas campesinas  en una comunidad indígena del municipio San Juan Chamula, en los Altos de Chiapas, a fin de reflexionar acerca de las alternativas dirigidas a apoyar a las mujeres en procesos de toma de decisión, sobre la gestión del agua en la comunidad, y así contribuir a la construcción de un desarrollo local orientado a la sustentabilidad.

Para el desarrollo del estudio se plantearon tres puntos clave a analizar: Acceso, manejo y control del recurso hídrico, se planteó la hipótesis que las mujeres están en desventaja con relación a los hombres de la comunidad, porque sus actividades no son consideradas importantes y sus conocimientos son vistos de manera indiferente por los pobladores de la comunidad. Los hallazgos del estudio fueron que la participación en la toma de decisiones con respecto al control de los recursos es muy pobre, prácticamente nula. En el aspecto de manejo, las mujeres juegan un papel determinante en el manejo del agua en el ámbito doméstico. Las mujeres son excluidas en la planificación al acceso y  suministro de agua. Como punto importante en los hallazgos del estudio se señala que las mujeres emplean gran parte de su tiempo diario a las actividades de recolección y manejo de agua en el núcleo doméstico, lo cual genera una actividad física importante. En las actividades de toma de decisión las mujeres son excluidas. La autora finaliza su trabajo haciendo una reflexión sobre la importancia de construir una agenda que coloque en el debate público la relación de las mujeres con el agua, sus necesidades, intereses y dificultades.

Este artículo toma un punto importante en el sector artesanal, pues en la mayoría de los casos son las mujeres las que hacen el trabajo artesanal pero al momento de tomar decisiones en cuanto a la comercialización de las mercancías la participación de las mujeres puede verse menospreciada. Esta no es una conclusión pero si una hipótesis que argumentaría que si hay una relación género-sustentabilidad en el sector artesanal. Se han realizado estudios donde indica que los negocios donde los hombres se denominan los empresarios hay una relación positiva y significativa con la sustentabilidad empresarial, esto se puede explicar por el nivel de educación de los hombres en comparación con las mujeres y a que en el contexto donde se lleva a cabo la comercialización de las artesanías hay una mayor aceptación a la participación masculina.

Región y sociedad. Revista de El Colegio de Sonora es una revista científica que tiene como objetivo difundir resultados y avances de investigación original y de alto nivel en el campo de las ciencias sociales. La revista forma parte de la Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, Portugal y España.

Carroll, L. (1865)

Carroll, L. (1865). Las Aventuras de Alicia en el País de las Maravillas. London: McMillan & Co.

Las aventuras de Alicia en el País de las Maravillas es la mágica historia de una niña que comienza un viaje extraordinario debido a su curiosidad. El libro inicia mostrando a una niña de nombre Alicia que se siente aburrida de la cotidianidad de la situación en la que está cuando de repente ve a un conejo parlante, corriendo y desesperado por llegar a tiempo a su compromiso. Alicia lo sigue a través de la madriguera, la cual se convierte en otra dimensión donde Alicia puede aumentar o disminuir su tamaño dependiendo la situación donde se encuentre, donde todo lo que ella consideraba como normal no existe. En este lugar los animales pueden hablar, los cerditos son tratados como bebes, existen reyes y reinas que por cualquier razón envían a sus súbditos a perder la cabeza, los gatos pueden aparecerse completamente o solo parte de su cuerpo, las tortugas van a la escuela pero las asignaturas que llevan no tienen nada que ver con las clases que Alicia lleva en su escuela. El libro de Lewis Carroll nos transporta a un mundo paralelo, el cual Alicia visita y pone a prueba lo que ella considera como cierto, normal o norma.

La idea principal de Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas es exponer la estructura, profundidad y extensión del pensamiento y conocimiento humano. Alicia a través de un sueño vive la experiencia de ser libre en un mundo mágico y maravilloso, donde todo lo que ella daba por hecho no era cierto, lo que ella pensaba que era magia era lo normal, prácticamente un mundo completamente diferente al que ella conocía. En ciertos momentos se puede ver a Alicia preguntándose y dudando de quien es ella realmente, todo esto resultado de vivir una experiencia completamente opuesta a lo que conocía. En otros momentos podíamos ver a Alicia segura de sus conocimientos pero enseguida ese orgullo se venía abajo porque las cosas en el país de las maravillas no eran tal como ella las había aprendido en el mundo real. Esta obra es realmente una crítica a la manera en la que los seres humanos aprendemos, porque los conocimientos que tenemos son más por los aspectos teóricos que nos enseñan nuestros padres, maestros y la sociedad que por las experiencias que vivimos.

El trabajo literario de Carroll se puede aplicar a la investigación científica que se ha realizado en el sector artesanal y otros sectores del mercado de subsistencia, porque buscamos llevar una tesis, postulados y un marco teórico a un contexto único por las actividades, la forma de vida, la educación y las comunidades de las empresas artesanales. Estas empresas al igual que su contexto deben ser analizadas desde dentro hacia afuera, es decir en base al contexto generar postulados y principios teóricos que puedan explicar el fenómeno a investigar.

Las aventuras de Alicia en el País de las maravillas es un libro base en la educación de muchos países, esto se debe a la forma en la que Carroll muestra como lo que damos por hecho puede que no sea cierto, Carroll lleva un concepto difícil de explicar a una historia con animales parlantes, gatos mágicos y reinas locas.

542 palabras

Berkshire Publishing Group (2012)

Berkshire Publishing Group. (2012). Berkshire Encyclopedia of Sustainability (Vol.2). London: Berkshire Publishing Group.

El título del segundo volumen de la Enciclopedia de la Sustentabilidad de Berkshire, El negocio de la Sustentabilidad refleja la evolución de la industria ante los tiempos cambiantes donde hay preocupación por el medio ambiente, la sobre explotación de los recursos y el futuro de las empresas y los empresarios pero sobre todo por el bienestar de los seres humanos alrededor del planeta. Cuando el término de sustentabilidad empresarial se dio a conocer muchos empresarios no estaban dispuestos a buscarlo, esto ha cambiado porque la sustentabilidad se ha visto como una oportunidad que aparte de ser favorable para los empresarios lo es para el medio ambiente y la sociedad. El trabajo elaborado por Berkshire Publishing Group expone la obsolescencia de prácticas gerenciales o administrativas donde el único objetivo que la empresa persigue es la rentabilidad económica, los autores explican que el enfoque más ampliamente utilizado en la administración es el “triple bottom line” en el cual se puede perseguir rentabilidad económica sin olvidar la enorme importancia de las necesidades sociales y ambientales.

La tesis principal del documento es dejar claro la importancia de que los negocios sin importar su sector o el tamaño de la organización deben buscar más que una rentabilidad económica, pues el tener un solo objetivo organizacional lleva a la ingobernabilidad de la empresa. Los autores expresan que la creación de nuevos valores y creencias en la cultura organizacional permitirán a los administradores crear un camino hacia la sustentabilidad.

La Enciclopedia de la Sustentabilidad de Berkshire en su segundo volumen El Negocio de la Sustentabilidad nos presenta un conjunto de artículos y trabajos relacionados con la sustentabilidad corporativa. La enciclopedia nos permite ver la profundidad del tema de la sustentabilidad empresarial pero de una manera ordenada para reconocer cuales son las principales tesis y postulados de los diferentes enfoques que han tratado el tema.  Las artesanías por el contexto cultural donde son elaboradas no solo tienen un objetivo económico, la fabricación de las artesanías está relacionado con una actividad cultural, una forma de expresión artística, generalmente es una actividad económica complementaria. El crear valores y creencias orientados a la sustentabilidad en una empresa artesanal no es una misión imposible, porque aunque los empresarios artesanales no sepan definir el concepto de sustentabilidad si pueden generar valores que atiendan a las necesidades sociales y ambientales.

Berkshire Publishing Group es el líder mundial en recursos de educación, El Negocio de la Sustentabilidad presenta una colección de artículos y trabajos publicados por revistas con mucha credibilidad a nivel mundial. El trabajo está ha sido positivamente criticado por los principales exponentes de la comisión Brundtland y autores de Nuestro Futuro Común (1987).

Linnenluecke, M., Russell, S. & Griffiths, A. (2009)

Linnenluecke, M., Russell, S. & Griffiths, A. (2009). Subcultures and Sustainability Practices: the Impact on Understanding Corporate Sustainability. Business Strategy and the Environment, 432-452.

Muchas empresas publican reportes sobre aspectos de sustentabilidad y las publicaciones van en aumento (Kolk, 2004) esto se debe a la importancia que ha tomado el concepto de sustentabilidad empresarial obligando a las empresas a hacerla cara a la presión de los problemas sociales y ambientales que estás crean directa o indirectamente en las comunidades donde operan. La forma en que las empresas han asumido este lugar tan importante en la sociedad varia de empresa a empresa, algunas realizan innovación tecnológica, modifican procesos de producción para utilizar menos recursos o utilizar menos productos dañinos al medio ambiente o simplemente responder a los intereses de los stakeholders, otros han hecho un cambio que puede sonar más fácil pero que realmente implica un proceso social difícil de llevar a cabo:  cambiar los valores y creencias de las personas que trabajan dentro de la organización para crear una cultura organizacional orientada a la sustentabilidad. Los autores se proponen explicar a través de las respuestas de 255 empleados de una misma organización como las creencias y valores de cada uno de ellos afectan la manera en que ellos perciben la sustentabilidad.

Los principales puntos del articulo son que las respuestas de los 255 participantes de la encuesta indican que hay una diferencia importante respecto a cómo cada empleado percibe lo que es sustentabilidad y que estas diferencias crean subculturas dentro de la organización que pueden hacer difícil la gobernabilidad de organización en la búsqueda de la sustentabilidad, uno de los aspectos más importantes explicados en el artículo es el hecho de que los empleados que tienen valores jerárquicos y burocráticos buscan más que todo la sustentabilidad económica de la empresa.

El artículo nos permite visualizar que a la empresa artesanal se le hace más fácil crear una cultura organizacional orientada a la sustentabilidad, esto se debe a la estructura de la empresa conformada primordialmente por el núcleo familiar, es decir los que participan en las artesanías son los padres e hijos. La facilidad de crear una cultura organizacional orientada a la sustentabilidad es algo positivo especialmente en el diseño y desarrollo de un instrumento de medición de sustentabilidad porque al no haber otras subculturas dentro de un negocio de artesanías, se puede crear un concepto de lo que es realmente la sustentabilidad empresarial para los artesanos, permitiendo elaborar un  instrumento de medición en base a este.

El artículo “Subcultures and Sustainability Practices: the Impact on Understanding Corporate Sustainability” fue publicado por Business Strategy and the Environment en 2009, este journal es la revista líder en el área de estrategias de negocios y medio ambiente y los artículos que publican son arbitrados entre pares. Este artículo es considerado un artículo científico y con mucha credibilidad en el ámbito académico.  

478 palabras

Linnenluecke, M.; Griffiths, A. (2010)

Linnenluecke, M., & Griffiths, A. (2010). Corporate sustainability and organizational culture. Journal of World Business, 357-366.

El artículo nos presenta lo que constituye una organización con una cultura organizacional orientada a la sustentabilidad, utilizando los principios y conceptos tradicionales de una cultura organizacional. El concepto de sustentabilidad empresarial ha ganado mucha importancia en años recientes tanto en la teoría como en la práctica. Hay una falta de claridad en cuanto que es lo que constituye la sustentabilidad empresarial y como lograrla, muchos autores sugieren que la manera de buscar sustentabilidad es creando una cultura organizacional orientada a esta. En el presente artículos los autores  buscan conceptualizar que es una cultura organizacional orientada a sustentabilidad, si es posible o no crear una sola cultura organizacional y si se puede lograr la sustentabilidad a través de un cambio cultural.

Los autores explican como las culturas de los diferentes empleados toman un lugar importante en la búsqueda de la sustentabilidad pues se enfocan en diferentes aspectos de la misma. Los autores cuestionan la posibilidad de formar una cultura unificada orientada a la sustentabilidad porque la diversidad cultural en la organización crearía diferentes subculturas que afectarían la orientación hacia la sustentabilidad. Los autores sugieren que a través de los cambios culturales de los empleados dentro y fuera de la organización pueden llevar a una mayor sustentabilidad organizacional a pesar de las barreras dentro de la organización como la rigidez empresarial y el conjunto de subculturas que afectan la búsqueda de la sustentabilidad.

Linnenluecke y Griffiths explican la importancia de la cultura organizacional en la búsqueda de un mejor desempeño, los problemas de las subculturas que exponen los autores no aplican en las empresas artesanales pues son negocios familiares. El crear una cultura organizacional orientada a hacia la sustentabilidad no es algo muy difícil si se llega a articular que es la sustentabilidad empresarial, los autores dicen que la sustentabilidad será percibida de diferente manera por las diferentes culturas de los empleados, en el caso de las empresas artesanales se puede crear una sola definición de sustentabilidad por negocio, incluso un grupo de negocios dentro de una comunidad. Las empresas artesanales son únicas pues su objetivo no es primordialmente económico, son negocios familiares que generalmente van de la mano con otros negocios como la agricultura y la ganadería, por lo tanto no son la única fuente de ingresos para los miles de artesanos en Latino América. Si los artesanos pueden ver a sus artesanías mas que una expresión artística se puede llegar a crear una cultura orientada hacia la sustentabilidad.

El artículo “Corporate sustainability and organizational culture” fue publicado por el Journal of World Business. The Journal of World Business es una revista muy importante en el campo de los negocios internacionales. El trabajo es la composición de varias proposiciones teóricas que tratan de explicar la importancia de la cultura organizacional y su implicación con la sustentabilidad.

Palabras: 465

David-Graeber-2001-3-El-valor-como-la-importancia-de-las-acciones-En-Toward-An-Anthropological-Theory-of-Value-The-False-Coin-of-Our-Own-Dreams

Bertrand Russell: Amor, Intelecto y Sensibilidad por el Dolor del Prójimo

Bertrand Russell nació en 1872 en Gales, Gran Bretaña, dentro de una familia de aristócratas. Tanto él como su hermano mayor quedan huérfanos, cuando sus padres y su hermana mueren de difteria y tuberculosis. Bertrand Russell queda a cargo de sus abuelos paternos, pero su abuelo muere apenas 3 años después. Su abuela paterna, una mujer muy bien educada, es quien se hace cargo de Bertrand de ahí en adelante. Desde niño asiste al colegio como alumno interno desarrollando una vida entre los libros de la biblioteca escolar y sin compañía de otros niños de su edad, Bertrand crece de forma solitaria, con un carácter introvertido y pacífico. 

Fuente: http://www.skeptically.org

Sus preferencias se inclinan hacia la poesía, la filosofía y la religión pero sólo creyó en Dios hasta los 18 años. Asiste a la Universidad de Cambridge y a los 21 años se casa con Alys, una norteamericana con ideas no convencionales, sin la aprobación de su familia. El matrimonio dura unos 17 años hasta que Bertrand inicia una relación amorosa con una joven inglesa.

En 1910 termina de redactar su Principia Matemática y también dedica tiempo para incursionar como liberal en la política.

Fuente: www.todocoleccion.net

Bertrand y Dora, su segunda esposa, deciden fundar su propia escuela de tendencia principalmente liberal, con la intención de mantener una posición educacional intermedia.

Bertrand se muda a Estados Unidos luego de contraer matrimonio con su tercera esposa, primero viaja a Chicago pero no le fue muy bien ahí, decide ocupar un puesto de profesor en el College de New York en un primer momento es aceptada pero luego su nombramiento es anulado, al principio se alegó que era por no ser ciudadano estadounidense, pero algunos opinas que las verdaderas razones se relacionaban con su forma de vida que algunos consideran inapropiada para un educador.

En 1944 vuelve a Inglaterra y es nombrado profesor asociado en el Trinity College de Cambridge con un contrato por cinco años.

En 1950 recibe el Premio Nobel en literatura.

En 1954 firma junto con otras personalidades el Manifiesto Russell-Einstein en contra de la proliferación del armamento atómico, de acuerdo con su pensamiento pacifista.

Bertrand Russell muere en 1970 a la edad de 98 años. en Gales. Su vida estuvo motivada por tres grandes pasiones: el amor, el intelecto y la sensibilidad por el dolor del prójimo.

Obras publicadas:

Diccionario del hombre contemporáneo

Victoria Pacífica

¿Tiene el hombre un futuro?

Autoridad e individuo

Elogio de la Ociosidad

Religión y Ciencia

Principia Mathemática

El credo del hombre libre

Problemas de la filosofía.

Entre otros.

Graeber, David (2011). 1. Three ways of Talking About Value. Toward an Anthropology Theory of Value (1-22). Inglaterra: PALGRAVE

Capitulo1. Three Ways of Talking About Value

Capitulo 1

Ruido y Caos en la Capital Catracha

Esta entrada tiene 508 palabras

Tegucigalpa capital de Honduras y cabecera departamental de Francisco Morazán, el cual colinda con los departamentos del El Paraíso y Olancho al Este, Yoro al Norte, Comayagua y La Paz al Oeste y Valle y Choluteca al Sur. El departamento de Francisco Morazán es el más poblado de Honduras y cuenta con 28 municipios.  El departamento de Francisco Morazán es muy montañoso y cuenta con los ríos: El Torola, Tamarindo, Cañas, Yamabal y San Francisco los cuales pertenecen a la cuenca hidrográfica del Rio Grande.

La ciudad de Tegucigalpa es la ciudad más poblada del país, seguida por San Pedro Sula. Capital de Honduras desde 1880, cuando el gobierno se trasladó a ella desde Comayagua, Tegucigalpa fue fundada en el siglo XVI como campo minero de oro, rodeada de un anillo de montañas con frondosos bosques de pinos, a 1.000 metros por encima del nivel del mar. Su nombre, dado por los primeros españoles al lugar, significa "colina de plata" en el dialecto local.

Es una ciudad de pequeña extensión territorial la cual cuenta con la desventaja tener una mala planificación urbana y la migración de personas hacia esta la han hecho una ciudad caótica. Dentro de los problemas urbanísticos existe una sobrepoblación de viviendas, las calles no están señalizadas y su sistema vial es desordenado. Vistas aéreas sobre la ciudad indican que no hay áreas de recreación grandes, no hay árboles ni vegetación, se muestran muchas áreas donde hay explotación de los cerros para la extracción de material de construcción u otros propósitos. 

 La ciudad de Tegucigalpa es parte del Distrito Central del cual la ciudad de Comayagüela también forma parte. Tegucigalpa y Comayagüela son dos ciudades gemelas separadas únicamente por el Rio Choluteca y unidas por medio de 4 puentes, la ciudad de Comayagüela es conocida por sus 5 mercados grandes y porque en él se encuentra el Centro. El Centro es el punto histórico de Tegucigalpa, sus paredes cuentan la historia desde la colonización hasta el presente, aquí se encuentra la Catedral del Parque Central, varios museos de historia, cultura. En el parque central se puede encontrar área de recreación y esparcimiento en su plaza que no es de gran tamaño, la belleza del parque central se opaca con la construcción de edificios modernos y el pasillo de tiendas. Las calles en el centro histórico cuenta con calles muy estrechas y edificios muy antiguos lo que nos lleva a los años 1700. La ciudad ha crecido rodeando el centro histórico que ya dejo de ser geográficamente el centro de la ciudad  y a medida que se aleja del centro histórico la evolución de la ciudad es notable. Las colonias y barrios que han tomado las faldas de los cerros y las montañas son de muy escasos recursos económicos.  El área que envuelve a Tegucigalpa es un área con bosques, uno de estos bosques lleva por nombre La Tigra, el cual  se volvió el primer bosque protegido en Honduras.

Un vídeo para que conozcan mas de mi añorada ciudad.